第(2/3)页 手中持了一个古色茶壶。 “道友何许人也?” 从凌牧云奔走山涧,隐有雷声,刘子骥便知晓有客来访。 只是,他没想到,来人竟如此年轻。 “在下凌牧云,特来拜访刘先生。” “道友修为不低,应是到了四境,却不见大晋玄天榜有道友名讳,敢问是哪家高徒?” 刘子骥开口问道。 大晋有玄天榜,记载着当世修行者的修为及出身。 其编纂者是龙虎山,每年放一次榜,几无疏漏。 榜单排布,以年龄为界限,及冠之年、而立之年、不惑之年各有榜单,只记录前一百名修者。 至于隐世修者,也多有记载。 同时,按大晋风俗,将修为划为十境,一境叩门,二境入室,三境登堂,四境遐迩,五境宗师,六境纵横,七境问道,八境大宗师,九境天人,十境天君。 在最后三境,与关外相同,都有一个伪字。 凌牧云哪知道这些? 自修行开始,从没有人讲修行境界之事,等到贾念昔和司马韦提起,自己也不过是知道了后三境。 “刘先生莫怪,我确实不知自己修行境界。”凌牧云讪讪说道。 “怪了,那你是如何修行及境界突破的呢?” “突破?” 凌牧云与刘子骥同样诧异。 修得第一缕真炁,是为第一境,通俗来讲,也叫叩门。真炁能运转周天,是为第二境,叫入室。再者,能使用术法,是为第三境,有了登堂的能力。 四、五、六境,其划分是以真炁多寡而定,界限模糊,按龙虎山解释,四境真炁运转三十六周天,毫无阻隔,过山如履平地。 五境七十二周天,可撼动山脉,是以开宗立派。 六境者,真炁运行不以周天记,满盈而丰腴经脉。 七境就需要感悟天地元炁,寻找道术真相。 八境大宗师,术法已成,自成一道,已超脱躯体束缚,不是凡人。 九境天人境,术法开天门,白日飞升,可称得一声仙人。 十境天君境,自成天地,是天之君主,人界不见。 第(2/3)页